文化创新的要素组合模型：文化创新是创造和引入文化要素与文化载体的一种新组合，而且这种新组合必须是世界首次出现的。文化包括3个要素和1个载体，它们可以产生15种新组合（表2-33）。由于知识、制度、观念和文化载体的种类本身就很多，文化载体有多种媒体和技术手段，所以，文化创新的实际组合数不是15种，而是15种的几百几千倍，是成千上万种。

文化包括文化内容和文化载体。文化创新是创造和引入文化内容和文化载体的一种新组合，而且这种组合是世界首次出现的。文化内容和文化载体可以有3种组合（图2-33）。

文化是知识、制度和创新的函数。在不同时代，不同文化要素的作用不同。在农业时代，观念是文化的中轴，其突出特征是专制文化；在工业时代，制度是文化的中轴，其突出特征是制度文化；在知识时代，知识是文化的中轴，其突出特征是知识文化。当然，这是相对而言的。关于制度和观念的演变，可以参考第一章文化制度和文化观念的时序分析和截面分析。

——文化发展有三个判据。文化发展是文化变迁的一种形式。一种文化变迁属于文化发展的充分和必要条件是：① 有利于生产力的解放和提高又不破坏自然环境，② 有利于社会的公平和进步又不妨害经济发展，③ 有利于人的解放和全面发展又不损害社会和谐（图2-34）。

——文化转型具有多样性。文化转型是文化现代化过程的重要内容。文化转型有多种类型，例如，① 从传统文化向现代文化的转向，② 从现代文化向后现代文化的转向，③ 从专制文化向民主文化的转向、从经济文化向生态文化的转向等（图2-35）。

——文化互动具有多样性。文化互动是文化现代化过程的重要内容。文化互动有多种类型，例如，① 国际文化合作和文化交流，② 国际文化竞争和文化冲突，③ 国际文化贸易和文化投资、国际科技、体育、旅游、教育和信息互动等（图2-36）。

其八，文化现代化过程的二重性（图2-37）。文化是一种特殊的客观存在，它具有两种属性，简称为文化二重性。它的主要表现是：文化既可以是一个国家和民族的文化身份，也可以是一种文化商品或文化服务；既可以是一种公共资源，也可以是一种大众商品；文化变迁受到文化权益和市场竞争的两种作用。文化二重性必然影响文化现代化，导致文化现代化的二重性。

文化现代化的二重性：既要维护国家文化权益和文化创造力，又要提高文化生活质量、文化商品和文化服务的国际竞争力。文化现代化过程有两个导向：国家利益和市场需求。虽然文化全球化已经有广泛影响，但民族文化仍然发挥作用。

其九，传统文化的区别对待，包括合理保护、资源利用和部分现代化。

——文化现代化不是全面否定传统文化。现代文化有三个来源（图2-30），其中两个来源与传统文化有关，它们是传统文化的部分继承和发展、传统文化的部分否定和转向。

——文化现代化不是简单地从传统文化向现代文化转型，而是一个复杂的互动过程。事实上，文化现代化是传统文化、现代文化和后现代文化的复合互动过程（图2-27）。

——在文化现代化过程中，传统文化持续存在并发挥重要作用，如语言、艺术和宗教的作用等。当然，并非所有的传统文化都持续存在和发挥作用，不同传统文化的作用也有很大差异，因为有文化遗失和文化转向等。根据实际作用的性质不同，传统文化大致可以分为三类：① 当前仍然有积极作用的传统文化，如古典科学等；② 当前有消极作用的传统文化，如封建文化等；③ 当前有中性作用的传统文化，如部分古典艺术等。

——传统文化有不同类型，需要区别对待（表2-34）。根据存在状态的不同，传统文化可以大致分为三类：① 当前仍然发挥实际作用的传统文化和活跃的无形文化遗产，② 普通文化遗产、濒危的无形文化遗产和失效的传统知识，③ 已经遗失的传统文化。根据是否适应现代需要，传统文化可以大致分为两类：① 适合现代需要的传统文化，② 不适合现代需要的传统文化。根据是否满足文化现代化的三个条件（有利于生产力的解放和发展又不破坏环境、有利于社会的公平和进步、有利于人的解放和全面发展），传统文化可以大致分为两类：① 满足文化现代化三个条件的传统文化，② 不满足文化现代化三个条件的传统文化等。

——在文化现代化过程中，传统文化的变迁大致有三种类型：传统文化的合理保护（不变或基本不变）、传统文化的继承和发展（不变或与时俱进）、传统文化的否定和转向（退出和遗产保护等）。传统文化变迁与传统文化的处理方式紧密相关。

——在文化现代化过程中，传统文化的处理方式可以大致分为三类。① 传统文化作为文化遗产，应该得到合理保护；作为文化资源，应该得到合理利用。② 有积极作用或中性作用的传统文化，可以有选择地继承和发展。③ 有消极作用的传统文化，应该被否定和转向，需要区别对待和合理保存。总而言之，没有实际作用的传统文化，作为文化遗产主要是合理保护；仍然发挥实际作用的传统文化，处理方式包括：合理保护、继承和发展、否定和转向。

——文化现代化不是传统文化的全面现代化，而是部分现代化。文化现代化包括传统文化的部分退出和遗失、部分否定和转向、部分继承和发展。广义地说，传统文化的部分继承和发展、部分否定和转向都属于文化现代化；狭义地说，传统文化的部分继承和发展，属于真正意义的文化现代化。传统文化的部分现代化，主要指目前仍然发挥实际作用的传统文化和部分无形文化遗产的现代化。传统文化的现代化的判断标准，与文化现代化的三个判断标准是一致的（表2-17）。它们是：有利于生产力的解放和发展又不破坏环境、有利于社会的公平和进步又不妨害经济发展、有利于人的解放和全面发展又不损害社会和谐。

——传统文化必须谨慎对待，不宜笼统地讲传统文化的现代化。从理论上说，所有的传统文化，作为人类的文化遗产，应该得到合理保护。但是，并非所有的传统文化都需要现代化，如古典艺术等；并非所有的传统文化都需要被否定或转向，如古典科学等；并非所有的传统文化都需要继承和发展，如封建文化等。在对待和处理传统文化的时候，应该持有理性、尊重和谨慎的态度。不宜笼统地讲传统文化的现代化，而应一事一议。

——传统文化的合理保护、资源利用和部分现代化，可以作为文化现代化的重要内容。传统文化的合理保护，适用于所有的传统文化，包括发挥实际作用的传统文化、没有实际作用或实际作用非常有限的传统文化、各种类型的文化遗产。传统文化的现代化，适用于目前仍然发挥实际作用的传统文化（主要是传统的文化制度和文化观念），不适用于没有实际作用或实际作用有限的传统文化（普通文化遗产和绝大多数的无形文化遗产），部分地适用于传统知识。有些传统知识如古典文学和古代科技，是一种无形文化遗产，应该合理保护；有些传统知识如传统手工艺，是一种无形文化遗产，应该得到继承和发展，后者属于传统文化的现代化的范畴。