其四，文化现代化的内涵和外延。文化现代化是现代化的一个重要领域，是文化领域的现代化，有时间限制（18世纪以来）和性质限制（进步和正向适应等）。文化现代化的内涵是：现代文化的形成、发展、转型和国际互动的复合过程，文化要素的创新、选择、传播和退出交互进行的复合过程，不同国家追赶、达到和保持文化变迁的世界前沿地位的国际互动。文化现代化的外延是：纯粹文化、文化设施、文化产业和其他文化的现代化，文化生活、文化形式、文化体系和文化管理的现代化等（表2-16）。如果文化是人类的精神家园，那么，文化现代化就是人类精神家园的现代化。

其五，文化现代化的基本判据。文化现代化是文化变迁的一个组成部分（图2-2），是现代化与文化变迁的一个交集（图2-8）。那么，如何识别这个交集，判断哪些文化变迁属于文化现代化呢？这就需要建立文化现代化的判断依据和判断标准。文化变迁没有时间和性质限制，现代化有时间和性质限制，显然，时间和性质可以作为判断依据的主要指标。时间是一个判断依据，18世纪是分界线。性质是一个判断依据，文化进步和正向适应是标准。

文化进步和文化正向适应可以作为文化现代化的性质依据。但是，如何判断文化进步和正向适应呢？广义现代化理论认为，提高人类的物质和文化生活质量，实现人类的自我解放和全面发展，是人类文明进步和世界现代化的根本目标。根据这个目标，可以提出文化现代化的三个性质标准：生产力、社会进步和人类发展标准（表2-17）。简单地说，三个基本标准是：有利于生产力的解放和提高、有利于社会的公平和进步、有利于人类的自由解放和全面发展。其中，发展生产力，促进社会公平和进步，是提高物质和文化生活质量的根本途径。

文化现代化的三个标准，看起来是合理的，其实有很大模糊性。因为，生产力有统一定义，但是，社会公平、社会进步和人类的全面发展就没有标准答案。例如，社会公平就是一个模糊的概念。一般而言，社会公平可以包括机会公平、过程公平和结果公平等。但是，过程公平和结果公平很难或不可能同时实现，因为人类个体能力存在很大差异，过程公平会导致结果不公平，结果公平会导致过程不公平。这就是所谓的“公平悖论”。在不同文化区域或文化模式中，关于社会公平、社会进步和人的全面发展的理解，也会有差异。

其六，文化现代化的边界。文化现代化不仅有时间判据和性质判据，而且有四个限制条件：时间限制（18世纪以来）、性质限制（进步和正向适应等）、领域限制（文化领域、包括纯粹文化、文化设施、文化产业和其他文化）和内容限制（文化生活、知识、制度和观念的变迁）。时间和性质限制与时间和性质判据是一致的。同时满足和符合这四个条件的文化变迁，属于文化现代化的基本范畴；否则，就不属于文化现代化的基本范畴（表2-18）。