果谐的表演形式各地都一样，围成圆圈，男半圈、女半圈，男女各一名谐本（领舞及组织者）站在各队最前列，舞时男唱一段男女一起舞，女唱一段男女一起舞，边唱边舞向顺时针方向移动，分快板和慢板两种，先跳慢板，慢板以唱为主，舞蹈很少，慢板结束之后众舞者齐声喊∣去去∣去去去去∣去去去去∣去去∣或说几段活泼而又风趣的快板词（多数是吉祥的，也有少数低级趣味的）。快板词说完紧接快板舞，快板舞结束之后众舞者又齐声喊！∣去去∣去去∣去去∣去去∣去去∣果谐表演人数不限，只要能歌善舞的男女老少均可参加，多则上百、少则几十个，来去自由，也没有固定的表演场所，室内、室外、打麦场、平坝、大院等都可表演。果谐是社会性的群众集体歌舞，参加这项活动的人既是舞者又是欣赏者。

多数地区的果谐无乐器伴奏，是边唱边舞，但个别地区的果谐有简单的乐器伴奏。如：阿里地区扎达县底雅区的果谐有扎年琴伴奏，当地人对扎年也称“归布”。舞时琴手站在最前列，领着众者向顺时针方向舞动。日喀则地区吉隆县吉隆镇果谐由鼓来伴奏，鼓手盘腿坐在舞场中央，众舞者围着鼓手边听鼓声边唱边舞向顺时针方向移动。山南地区扎囊县的果谐由串铃伴奏，有的把串铃绑在每个舞者的脚腕上，舞动时脚步声中有清脆的铃声，有的把串铃拿在手上边舞边摇铃。

果谐的主要动作是脚的跺、踏、踢、撩、膝盖的颤动、手臂的甩动，其中跺、踢、撩是果谐的步伐核心。跺步有力、踏步轻脆，撩腿敏捷，每个动作有快、有慢、有收、有放，收、放适度，刚柔并重，基本步伐有“两步两跺”、“双晃手”、“三步一吸”、“围腰手”、“前踢步”、“双甩手”等，步伐铿锵有力、热烈活泼、歌声粗壮昂扬，整个动作富有浓郁的农业劳动气息，给人一种激情和振奋。

果谐的歌词内容丰富多彩，有赞美人生，自然和意志，祝愿吉祥，幸福和昌盛等。解放后有歌颂共产党和毛主席，舞蹈动作比起歌词较为单调，到了舞蹈高潮时歌词可以即兴创作，在一般情况下歌词内容和舞蹈动作密切相关，唱到什么词意舞者做什么动作，如唱到“节培拉”（即藏式行礼），舞者就做藏式行礼动作；唱到“左玉拉”（即汉式行礼）舞者就作汉式行礼的作揖动作。（西藏艺术研究）