吴敬琏问题

中国的改革，用经济学的语言说，是一种市场的供求关系。改革的需求者是渴望变革的社会和它的人民，而改革思想的供给者之一，则是具有专业精神的经济学家。在如何促进改革的供给上，吴敬琏为中国的经济改革贡献了一套思想和方向，但如果仅仅停留在这里，吴敬琏就是一个过时的人物了。他对中国经济改革的独特价值，还在于他能“与时俱进”，提出问题，并试图解答问题。

近年来，吴敬琏不断强调中国社会转型有滑入“拉美化陷阱”的危险，呼吁改革要警惕权贵资本主义的侵蚀。在中国的改革和社会转型已进入到攻坚阶段时，改革出现了动力严重匮乏的问题，并面临着来自两个方面的危险：一个是开倒车，不同程度地回到计划经济，具体表现就是越来越多的权力上收到政府手里，由政府来主导市场和资源配置；另一个是借改革之名掠夺大众以肥私。这两种力量互相以对方作为自己存在的依据，公众看不明白时，就容易由于受到蒙蔽盅惑而发生错觉，把因此而受损的仇恨撒上市场化取向的改革以及这些学者身上。久而久之，这种民粹化的情绪累积起来，一旦爆发对社会产生的危害是不可小觑的，它有可能使我国改革开放几十年积攒起来的成果毁于一旦。

吴敬琏的价值就在于他提出了这个问题。它被有些学者称之为“吴敬琏问题”。也因此，他近年来着力倡导一个法治的“好的市场经济”，而警惕一个官商勾结的“坏的市场经济”在中国的出现。这也是吴敬琏为中国改革设想的彼岸目标。

2004年至2005年，中国爆发了一场改革向何处去的大争论，各方都在认真反思改革的成就和不足。作为回应，吴敬琏在去年的“中国经济50人论坛”上，坦言中国改革存在四大缺陷：第一，一些关键领域的改革，如大型国有企业股份化改革，垄断行业管理体制和产权制度改革，基本经济资源市场化配置等障碍重重进展缓慢；第二，现代市场经济正常运转所必须的法治环境迟迟未能建立；第三，政府必须提供的教育基本社会保障等公共服务不但没有加强相反有削弱的趋势；第四，与传统社会主义经济社会体制相适应的粗放增长方式难于向集约增长方式转变。由分配不公、贫富差距扩大、行政腐败扩散等造成的社会矛盾日益加剧，并引起了部分群众对现实生活中消极现象的强烈不满。尽管这些问题并不新鲜，提出来也相对晚了，但它由吴敬琏提出来，还是有很大的意义。

英国作家狄更斯在《双城记》的开头说：“我们所处的时代就是这样的时代，是最好的时代，也是最坏的时代，我们很快就要上天堂了，我们也要下地狱了。”中国的市场经济之路要想避免滑入“坏的市场经济”，从而使我们不下“地狱”， 用吴敬琏的话说，“问题就在于我们努力的程度。”

诚哉斯言。（邓聿文）