“闭嘴龙”——朱元璋专属？

仅凭造型推测墓主太草率

当时在古墓里发现了一种叫“闭嘴龙”的石雕，南京的有关专家肯定地判断其是明初皇家的专属，是古墓属于建文帝墓葬的论断的有力旁证。然而不久，王振镛就推翻了此前他的初步设想。9月22日，福建省文物局组织地方史志、历史、明史、文物考古、文物鉴定等方面专家组成专家组，对宁德市上金贝古墓进行了一周的考察论证，断定这一墓葬并非建文帝的墓葬。专家组认为，不能仅凭石构件造型来推测出墓主人身份。如果要确定墓主身份，必须有确凿的碑刻、文字记载等实物才有说服力。

对“闭嘴龙”的论断，南京市博物馆考古部王志高研究员表示，“这哪是什么‘闭嘴龙’呀，它的名字叫螭首，我们在南京张府园发掘元代龙翔集庆寺遗址时，出土的螭首与这件一模一样。”他说，这完全是一场闹剧，“专家已发现宁德古墓历史文献早有记载，怎么可能是建文帝的墓呢？全国发现建文帝的墓葬多达50多座，其中有‘云南说’、‘贵州说’、‘江西说’、‘江苏说’，甚至有“海外说”，究竟哪座是真的？都没有根据。”王志高表示，“考古工作是一项极其严肃的科学，在没有确凿实证时，不能草率地发表什么定论。否则会产生误导，是极为不负责任的举动。”

“圆明”——明朝功德圆满？

墓主人是金邶寺僧人

至于墓中舍利塔上碑文“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”19个字，有人解释为：“圆明”是“明朝和功德圆满”之意，是指朱元璋。“第三代”是孙辈之意，与“朱允炆是朱元璋之孙暗合”。“沧海”是法号，暗喻神州一统的帝王心理。“珠”是俗家名字的后一字，是“墓主姓朱”的隐喻。王志高查阅资料后认为，这样的解释太牵强附会了。

此次考证，专家们对此给出了准确的解释——前9个字指的是宋末元初高僧印简。印简，字海云，忽必烈还没有建立元朝的时候，居住在大都，是其老师之一。佛日圆明圆寂后，忽必烈御赐佛日圆明大师，这在《续灯存稿》、《五灯全书》、《补续高僧传》及《南宋元明禅林宝林》等史籍中，都可以找到相关记载。而后10个字才是代表墓主人“沧海珠禅师”，“珠”是他的别名法号，他也是元代“国师”印简的第三代传人。

此次考证出在上金贝古墓不远处，曾经有一座金邶寺。根据文献记载，金邶寺自唐大中八年修建以来，历经千年岁月，佛教文化积淀深厚，历代高僧层出不穷。沧海珠禅师正是元大德年间重建金邶寺的僧人。沧海珠禅师曾担任金邶寺主持，并重修了寺院。寺周围还留下了他的“蒙泉”手迹和一口纪年铁钟(已毁)，上有“沧海弥珠”的字样。

据悉，福建省文化厅和文物部门强调，该古墓虽不是建文帝的墓葬，但也具有一定的文物价值，要求有关方面继续做好研究工作，加强文物的保护管理和合理利用。本报记者蔡震

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明史第一谜案

明朝开国皇帝朱元璋死后，由于皇太子朱标已于洪武二十五年(公元1392年)先他而死，乃由皇太孙朱允炆即位，这就是建文帝。然而，建文帝刚即位不久，燕王朱棣就图谋夺取帝位，以讨伐其身边“逆臣”为名，起兵北平(今北京)，发动了历史上有名的“靖难之役”。1402年，燕兵攻陷了京师(今江苏南京)，燕王即位，是为明成祖。就在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片火海，建文帝下落不明。此后，有关其出逃的传闻颇多，数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。史学家称之为“明史第一谜案”。