然而严格来说，他们只是证明了某个盒子里的一枚牙齿与一具木乃伊相匹配而已。要想确认身份，就得以盒子标名无误、且盒内确实为女法老身体器官为前提。而这个刻着哈特谢普苏特徽匡的盒子却又不像用来盛放木乃伊化内脏的一般石刻礼葬罐，这是个木匣，没准以前是用来装珠宝化妆品的。

“有人会说我们还没有找到绝对可靠的证据，”萨利姆说，“而我也这么认为。”即便如此，哈瓦斯问，在皇家木乃伊安放之地发现的刻有哈特谢普苏特名字的盒子里有一枚牙齿，正好与女法老的奶妈身边所陈放那具木乃伊牙床上的缺孔相吻合，这一巧合几率又能有多大呢？而且，一颗牙齿就这样把哈特谢普苏特的徽匡与一具木乃伊联系了起来，这是多么神奇呀。“要不是制尸工匠把牙齿拿走与肝脏放在一起，我们绝对无从得知哈特谢普苏特的遭遇。”哈瓦斯说。

CT扫描已经改写了历史，推翻了哈特谢普苏特为继子所杀的论调。她可能是死于牙齿脓疮引起的感染，同时还有晚期骨癌和糖尿病等并发症。哈瓦斯猜测，可能是供奉阿蒙神的高级神职人员把哈特谢普苏特的尸体转移到奶妈的墓穴里，以防她受到盗墓者的戕害。为安全起见，新王国时期许多王室成员的尸体都被藏到了秘密墓穴中。在DNA检测方面，第一轮的研究已经于2007年4月开始，目前还没有获得任何明确结果。

“在古代标本身上永远得不到百分之百的匹配结果，因为基因序列已不完整。”纽约州立大学生物医学和法医学教授、与埃及方面合作的三名顾问之一安热莉克·科尔索斯说道，“我们检查了疑似哈特谢普苏特的木乃伊和她外祖母雅赫摩斯·内弗塔里的线粒体DNA，发现二者无血缘关系的几率是30%到35%，但我必须强调的是，这些还只是初步结果。”下一轮的测定有望很快提供更明确的结论。

去年春天，摄影师肯尼思·加勒特请求开罗的埃及博物馆馆长瓦法阿·萨迪克审核一张清单，上面列出了他想为本文拍摄的与哈特谢普苏特有关的珍宝：女王庙废墟中掘出的哈特谢普苏特狮身人面像、装着牙齿的木匣、化身为冥界之神俄塞里斯的石灰岩女王半身像。萨迪克看到了清单上的最后一件——哈特谢普苏特的木乃伊真身。“要把玻璃罩打开？”萨迪克满心疑虑地问道，似乎被忽视已久的木乃伊如今又有了无以言喻的宝贵价值。摄影师点了点头。馆长不禁打了个冷颤。“这可是世界的历史珍品啊！”她高叫道。

最终，博物馆方面同意移除陈列柜上的一块玻璃。灯光打起来以后，我望着伟大女法老的遗体，不禁想到，鉴定她的尸身为什么对我们如此重要。首先，要让古埃及的迷人历史生动起来，还有什么能比无视自然腐蚀之力而兀自留存下来的女人真身更有效力呢？如今她就在这里，在我们中间，俨然一位来自远古的使节。

另一方面，我们想从她那里得到什么？数百万的好奇观光客来到皇家木乃伊陈列室，对死尸进行恋物崇拜，这本身不就是一种病态的喜好吗？我盯着哈特谢普苏特的时间越久，就越发感到她那无神的眼窝深不可测，毫无生机的僵直躯体令人窒息，不由得连连往后退缩。我们大部分人都尊奉着与法老相反的平民信条：尘归尘，土归土。这时我猛然想到：与哈特谢普苏特的的尸身相比，她在那些铭文中要鲜活得多，令我们即便是在数千年以后，似乎仍可触摸到她那颗惶恐不安的心。华夏地理