书法是中华文明的重要载体，它不仅是记录汉语言的文字体系，更写照着中华大文化的风神内蕴。优秀的书作不独展现着书家的才识学养审美情趣，更融入了生命关照，是一种情怀，一种信念，一种根基。

读《赵峰楷书儒道释三经》，我对书法作如此思考。

儒道释三教共同维系着中华文化的整体架构，儒学乃支柱，道释系辅翼。《论语》、《道德经》和包括《金刚经》在内的释家经典，是国人三大信仰的精神渊薮，以儒治世、以道修身、以佛养心之论，儒以治世、道以忘世、佛以出世之说，就充分表明了宗教对国人感情、希望和信仰的影响与规范。赵峰先生以小楷书儒道释三经，成此巨帙，既需要严谨的法度精到的笔力，又要有深厚的国学根底，惟其如此，才能不是前人写经的简单重复，而是写出自己的理解，自己的性情，自己的气象。

中国传统文化体大用宏,仅书法一道就积累了丰富的遗产，临池治学，要在爬罗剔抉撷英咀华。书法在漫长的历史发展中除了官方赋予的职能，最为普通的功用还是文人学士的铺陈见闻寄言情怀，本来也就无所谓职业书家的说法，这以传世的各种法帖为证，若状河山妖娆的石刻，若悼怀亲友的墓志，若存问通信的书函，若议论述怀的札记……凡此种种，几莫外乎实用范畴之文字者。由此可见，书法并非笔墨游戏，实乃文以致用的即时创作。所以阅碑读帖，作品时代气息与书者块垒胸臆无不鲜活如初，跃然纸上。赵峰先生楷书三经，上追书法根脉，务求书体风格与经典文本之精神的内在和谐，体现了弘扬国学的时代精神。孔老夫子追求的执著，赵峰以王氏楷法参以行书意趣，笔触圆熟，写意精诚；道家博大宽宏，书以厚重线条结体，取意道法自然的浑朴；释家慈悲为怀，笔墨简约内敛，萧散空灵。我有幸先睹赵先生三经墨迹，其用心良苦，可谓锋毫毕现矣！

我们生活在信息资源极为丰富的今天，汉字书写不再是记录语言的唯一手段，甚而在好多场合和许多人那里几乎到了可有可无的地步，于是书法除了自赏和怡人之外，便有了民族文化记忆的功能，其传承也就肩起了弘扬民族精神传统的使命。作为文化遗存的文物古迹，会在岁月的风里剥蚀漫漶，而兼具物质精神双重属性的书法，经过一代代书家的传承，可以历久弥新。无论信息时代如何迅猛发展，书法对于中华文化自有其存在理由，存在价值和存在意义。赵先生数十余年临池不辍，朝夕于斯，心追神摹，镕碑铸帖，得其三昧，为我们营造了重读经典平和庄敬的氛围。沐手展卷，满目小楷载着中华元典的神韵，庶几能校正一下目盲五色、耳聋五音、口爽五味的当下生活，从而启发我们反思充满刺激倚重感性的生活与 “朝闻道，夕死可矣”的理性人生偏离多远！

中华书局向以整理古籍弘扬国学享誉社会，时当国学经典对于国民的普世价值日渐彰显的今天，本书出版，我以为有益于拓展国学传播途经，取便书坛切磋，嘉惠士林。我对于自己的文字曾说过这么一句话，作品始终是作家一定认识阶段的思想产物，文学与书法虽各有法度，但殊途同归，因而作家和书家人生的光阴有多么漫长，求索的道路也就有多么遥远。

赵先生，读者诸君，让我们勉力而行吧！

赵峰

赵峰　笔名良玉，江苏省丰县人，国家一级美术师。现为中国书法研究院副院长、中国书画家协会理事、中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、中国教育学会书法教育专业委员会委员。2003年被中国文联、中国书协授予《敦煌书法百家》荣誉称号。有“中国金粉小楷一绝”之美誉。

赵峰作品被多国使馆、全国政协、美国体育学院和中国美术馆、贺龙篮球博物馆、抗日英雄纪念馆等各大展馆收藏，并先后被作为国礼赠送给澳大利亚原总理霍克、法国原总统吉斯卡尔-德斯坦等多国元首。2000年世界宗教领袖大会上，其作品被时任中国道教协会会长闵智亭大师作为国礼赠送给各国宗教领袖。

作品及艺术传略被收入《中国名家书画大典》、《世界名人录》、《中国书法家协会会员名鉴》、《江苏书法五十年》等辞书专集。出版有《百咏梨花小楷字帖》、《赵峰书金刚般若波罗密经》。2006 年12月中华书局出版了《赵峰楷书儒释道三经》，并将其作为书局百种馆藏推荐书目。

作品曾入展全国第八届书法篆刻展、全国第八届中青年书法篆刻家作品展、世界华人书画展、全国第四届书坛新人展、全国首届扇面书法艺术展、全国第二届正书大展、2000年全国书画家新作展、全国首届《小榄杯》县镇书法大赛、纪念邓小平诞辰一百周年书法展

等国内外大展并获奖。在多次个展中作品均被藏家购藏。

赵峰其人及作品曾《中国书画报》、《中国文化报》、《书法报》、《书法导报》、《香港大公报》，凤凰卫视、北京电视台、江苏电视台等多家媒体报道。