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客家族谱--包氏
中国发展门户网 www.chinagate.cn  2009 年 12 月 06 日 
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姓氏源流

包氏起源主要有四:

①出自芈姓。据《通志氏族略》、《元和姓纂》等载,春秋时楚大夫申包胥(楚君蚡昌之裔)之后,以王父字为氏。

②出自风姓。据《路史》载,相传古帝庖牺氏(即伏羲氏)之后有包氏。

③他姓改姓而来。据《后汉书》载,丹阳(今安徽宣城)包氏,其先为泰山鲍氏,王莽时避难,鲍叔牙后裔去鱼为包。

④出自他族。宋时番部俞龙琦率属来降,自言闻包侍制(即包拯)为朝廷忠臣,乞赐姓包;金时女真人有此姓;清满洲八旗姓乌雅氏后有改姓包者;清辽宁岫岩蒙古八旗之裔有包氏;居内蒙古东北部原蒙古孛儿只斤氏,汉姓为包;今瑶、彝、土家、东乡、回等民族均有包氏。   始祖:庖牺氏 申包胥 鲍叔牙

郡望堂号编辑本段

1 丹阳郡 西汉改鄣郡置。治所在宛陵(今安徽宣城)。辖境相当今安徽长江以南,江苏大茅山,浙江天目山以西,浙江新安江江北地区。   2 上党郡 战国时韩国初置,秦灭韩后因之。治所在壶关(今山西长治北)。西汉时移治长子(今山西长子),辖镜相当于今山西境内沁水以东地区。

堂号:刚毅堂、清河堂、孝肃堂、秀干堂、遗砚堂, 均来自包拯。宋时包拯,除龙图阁大学士,知开封府,迁右司郎中。立朝刚毅,贵戚宦官无不敛手,男女老少皆知其名。卒谥忠肃。  其它自立堂号:上党堂、丹阳堂、万卷堂、积善堂、授经堂、芝兰堂、增庆堂等。

历史名人编辑本段

包胥公:楚大夫,复楚忠臣,居上党,赞曰:时为大夫,伍胥反楚,向秦乞师,不辞劳苦,忠义贯日,历代罕有,伟哉胥公,名传万古,配姚氏一品夫人。  包咸(前6-后65),东汉经学家。会稽曲阿(今江苏丹阳)人,字子良。少为诸生,受业长安。习《鲁诗》、《论语》。王莽末,为赤眉军所执,旋得释,客居东海,立精舍讲学。光武帝时,举孝廉,除郎中,授太子(即明帝)《论语》。明帝时,累迁大鸿胪,颇见信宠。  包融,唐诗人。行二。原籍湖州(今浙江湖州),徙居润州延陵(今江苏丹阳),遂为延陵人。开元中,以张九龄荐,历仕怀州司户参军、集贤院学士、大理司直等职。卒后以子贵,赠秘书监。与贺知章、张旭、张若虚合称“吴中四士”。善诗,有《丹阳集》。  包拯(999-1062),北宋臣。字希仁。庐州合肥(今属安徽)人。仁宗时进士。曾任州、县官,后升任天章阁待制、龙图阁直学士、开封知府、御史中丞、枢密副使。他为官刚直不阿。他主张对外严修武备,精选将才,招募义勇,广储粮食,以抵御外侮;对内抑制宦戚特权,选用贤俊,广开言路,整饬吏治,轻徭薄赋,与民休息。强调立法必须既要对国家有利,又要对百姓无害;反对随意变更法令,主张务德慎利,明正赏罚。他严格执法,铁面无私,敢于摧折权贵,为民伸冤。包拯在后世被广为称颂,民间誉为包青天,并编有许多颂扬其事迹的文艺作品。  包世臣(1775-1855),清书法家、书法理论家。字慎伯,号倦翁。安徽泾县人。曾任江西新喻知县。工诗文,随邓石如学习书法,初习唐宋诸家,后转师北朝碑刻,晚年又师法王羲之、王献之,笔法以侧锋取势,提倡碑学,影响极大。《艺舟双楫》为其著作《安吴四种》之一。  其他包氏名人有隋学者包恺;唐诗人包何、包佶;宋大臣包恢,经学家包定,画家包贵;明大臣包见捷、包节;清大臣包涛,学者包彬,书法家包衍,画家包栋等。近当代包氏名人有爱国民主人士包尔汉,中共一大代表包惠僧,香港实业家包玉刚,作家包川,画家包辰初,电影摄影师包杰等。

来源: 梅州市人民政府网

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