性革命与道德无关

青年周末：你提到夫妻专偶之间，因为性行为方式多样化了，也导致了性革命。但一般人不把这种单一的专偶关系跟性革命联系到一起。它怎么能导致性革命呢？我有些难以理解。

潘绥铭：这太好理解了！过去是在性交，现在是在做爱。过去你像猪和狗一样过性生活，现在你像人一样过性生活，这还不叫革命啊？全世界的性革命，都包括性行为这一块，自然也包括夫妻间的性行为。

青年周末：你提出中国性革命，不少人就深感担忧，觉得社会道德沦陷了。

潘绥铭：性革命这个词说的是什么意思？短时间内发生急剧的变化，就叫革命。革命这个词不是政治词汇，而是一个中性词，它没有价值观。就是看在短时期内是否发生了巨大的变化。如果变化不大，那就说明是一个渐进的过程。

但我们的数据告诉我们，中国这几年的现实不是这样的。它确实发生了巨大的变化，所以我们才称之为革命。至于你怎么评价它，认为它好还是坏，那是第二个层次的问题，不在我们现在讨论的范围之内。关键是要先把数字搞准确了，如果数字不对，你怎么评价都没用。

青年周末：你的意思是，性革命跟道德无关？

潘绥铭：当然跟道德无关了！全世界都这样。

你是第一个跟我说这数据高的人

青年周末：你们的简报中提到，多性伴现象在2006年达到了25.3%，岂不是咱们这个社会中有四分之一的人都拥有多性伴，有这么多吗？

潘绥铭：自从2000年到现在，你是第一个说它太多的人。2000年我们公布的数据是16.8%，那时候网络也不发达，我所碰到的所有人都说这个数据太少了。这些年来，你还是第一个当着我面，说这个数太多的人。

青年周末：多性伴的企业家达到了43.9%，男性企业家则达到了68.4%，这个数据有这么高吗？

潘绥铭：你看你看，你又是第一个对我说这个数据高的人。我碰到的人都说低了。接受我们调查的企业家并不多，只有200多人。这个人群在总人口中的比例就不多，人数越少，这个百分比就越模糊，但至少说明它比其他人群多很多。

当然，统计数字出来后，每个人都会有不同的理解。不可能每个人都是这方面的专家，也不可能每个人都来研究它。一般人只能根据自己的生活经验来判断。