噶当派简介

噶，藏语指佛语；当，指教授；噶当，意为将佛的一切语言和三藏教义，都摄在该派始祖阿底峡所传的“三士道”次弟教授之中，并据以修行。

噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的著名佛教大师阿底峡。公元1045年曾参加迎请阿底峡的居士仲敦巴(1005一1064)拜阿底峡为师，修习佛学，尽得其传。公元1055年，阿底峡去世后，仲敦巴应藏北当雄地方之请前往建立热振寺。热振寺是噶当派的主寺。噶当派由此逐渐成长并发展起来。

噶当派在藏传佛教中是比较特殊的一派。它以显宗为主。显宗是相对密宗而言的，显宗为哲理，指通过明显的教理去修证，可向任何人传布。噶当派主张显、密二宗不应相互攻击，应相互补充。它对修习次弟的主张是：先显后密。

噶当派在传承中，形成了三个主要支派：教典派、教授派、教诫派，并各有自己所依的经典和教义。

公元13世纪晚期，一位名叫泅丹惹迟的噶当派教典派僧人，曾把噶当派的纳塘寺搜集保存的大量藏译佛经编订为《甘珠尔》、《丹珠尔》。这就是在佛教历史上具有重要地位的藏文《大藏经》最早的编纂本。

噶当派由于教理系统化、修持规范化，因而对藏传佛教其他各派都有重大影响。噶举派、萨迦派的一些重要僧人都向噶当派学习。格鲁派是直接在噶当派在基础上建立的，有新“噶当派”之称。此外，藏传佛教中一切大论的讲说，也都导源予噶当派。该派著名的大小俄师----俄. 勒父喜饶和俄. 罗丹喜饶所传的因，在藏传佛教史上被称为“新因明”。公元15世纪黄教(格鲁派)兴起后，因格鲁派是在噶当派教义的基础上发展起来的，因此原来属于噶当派的寺院，都逐渐成了格鲁派的寺院。从而噶当派也就不再单独地存在于藏区社会了。

噶当派的发展

噶当派建宗以来，即十分兴盛，后形成两大支派，即：教典派、教授派。

格鲁派兴起后，噶当派渐渐融入格鲁派中。

噶当派的根本知见

（一）根本知见

1）融合中观、唯识知见

噶当派的根本知见属大乘中观宗，同时摄唯识思想于其中，将中观、唯识的知见融合起来。

2）强调依佛典修行

噶当派强调依佛典，循次第，不舍一字而修行佛法。

3）以密法为究竟

噶当派以即生成佛的密法为究竟。

（二）根本经典

噶当派所依的根本经典包括：《菩提道灯论》、《入二谛论》、《中观教授论》、《摄行炬论》、《发菩提心论》等。