6、为什么说在文化事业领域绝不能搞市场化？

文化事业主要包括自然科学和哲学社会科学的学术研究以及图书馆、博物馆、纪念馆等公益性文化。其主要特点是原创性和公益性，前者突出地表现在学术研究上，后者突出地反映在提供给公众的文化设施上。这就要求文化事业发展，必须按照党和国家的有关方针政策，由政府或公益性组织来提供公共文化服务，保证人民的基本文化权益得到享用。必须建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；推进文化创新，增强文化发展活力，反映和体现一个民族和国家的文明风尚和价值观。虽然文化事业发展也存在文化生产、交换和消费的过程，但不以赢利为目的，在文化事业领域绝不能搞市场化。（以上由中央国家机关党建研究会秘书长张弛作答）

7、怎样理解文化是创造力的源泉？

党的十七大报告中说，当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切希望。我们在生活中会感觉到，过去文化时常是一个忠顺的仆人，它是政治的仆人、经济的仆人。现在不一样了，中央做出这样的定位，从全世界和我们的国家来看，文化从社会生活舞台的后台走向了前台，从边缘走向了中心，从配角成为了主角。实际上，文化成为民族的凝聚力并不是新词。真正的新提法是，文化是创造力的源泉，以前从没有上升到这样的高度。为什么把文化看成是创造力的源泉？从理论上来看，这是中国共产党登高望远式的文化自觉，是对文化的本质性力量的把握。

8、我们应确立哪些新的文化理念？

在即将到来的文化时代，在文化扮演社会生活主角的时代，文化的重要性是不言而喻的。但是，文化时代不会自动地把好处平均地分配给所有国家，文化时代不是一场人人可以出席享用的盛宴。我们要确立以下几种文化理念：文化竞争力是国家核心竞争力的理念；文化可以创造永久性财富的理念；文化是无形资产的理念；文化发展具有独特规律的理念；发展文化贸易是主动调整贸易结构的理念；文化发展能优化产业结构的理念。

9、为什么要把建设社会主义核心价值体系当作文化建设的首要任务？

第一,为摆脱“旧世界已失去，新世界未建立”的文化无根状态。第二，为克服“说法”与“活法”的脱节。现代西方的文化危机是“上帝死了”，中国近代的文化危机是“圣贤失语了”。这几年，我们从一个独唱的社会转化为一个复调的社会，要表述、描述、批评或歌颂这样一个社会，我们必须构建一种复杂的、丰富的语言系统。不然，就难以协调全社会。第三，为改变意识形态的创新滞后于社会经济发展的现状。苏联模式的社会主义失败的文化原因是什么？其中一个不可忽视的原因，就是某种僵化、空洞的东西把人说烦了、说厌了、说恨了。

10、建设社会主义核心价值体系、创新社会主义意识形态的难点何在？

第一，“多时态共存”困境下共识难以形成。正如李大钊曾指出的，中国今日生活现象矛盾的原因，全在新旧的性质相差太远，活动又相邻太近。

第二，旧的意识形态的习惯难以改变。政治文化中的正当信念分为两个层面：一是指向应然的道德层面，二是指向可行的操作层面。以往的意识形态中几乎只有第一层面，它包含几种不科学的思维方式：把“重要”变成“唯一”的思维方式；泛政治化的思维方式；重理轻情、重自觉轻自发、视欲为恶的思维方式；重“主义”轻生活的思维方式；“人要完人，金要足赤”的思维方式；“非此即彼”的思维方式。

第三，以感性认识为主的图像符号逐渐占据文化的支配地位，使社会主义核心价值体系的建设增加了新的难度。

第四，最大的难题或者说考验在于以下两点：一是必须要有一批精英人物在口头赞同这一系列的价值的同时，也在行动上践行这些价值，甚至随时准备用自己的一切（包括生命）去捍卫、担待这一些价值；二是社会主义核心价值体系虽然必须有理想主义的光环并以真善美为目标，但它同时必须将中国的历史传统作为营养液、将整个社会文化作为生存环境和土壤。(以上由中央党校文史教研部副主任周熙明作答)