老字号为避拆迁申遗 双兴堂守护老北京"澡"文化

2011年01月25日15:40 | 中国发展门户网 www.chinagate.cn | 给编辑写信 字号:T|T
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图为在新春联欢会上,澡友披着浴巾唱歌 摄/记者田宝希



位于南苑拆迁区的近百年老澡堂双兴堂,是京城平民“澡文化”的最后场所,依然保持着大池子、大床铺的格局。为了能让它留下来,老板熊志忠将澡堂申报了非物质文化遗产。

洗澡

九旬老店澡友难舍申遗或保传统文化

一池清水、几张躺箱,雾气缭绕中是往来穿梭的澡友,这就是双兴堂——北京最后的传统老澡堂。历经百余年,它依然保持着大池子、大床铺的老格局。在北京城的老澡堂相继关门后,这里是众多澡友最后的“乐土”。为了能享受泡澡的乐趣,一些澡友甚至搬到附近租房。

24张躺箱上,澡友们端坐嬉笑怒骂,议论国事,自得其乐。但这乐中有忧,澡堂位于丰台区南苑拆迁区,旁边的民宅已相继被拆,不知道哪天便轮到它。老板熊志忠说,他最近将澡堂申报了非物质文化遗产,“要是通过,这儿就不能拆。”这是澡友们最近听到的最快乐的事儿。

澡友联欢会自拉自唱“夕阳红”

上周六下午,天南地北的澡友们组织起了自己的澡友新春联欢会。舞台简陋,在墙上挂起一条横幅。修脚用的长条凳被搬到中间,铺上一层白浴巾,布置成舞台。刚从池子泡出来的老张,将脑门的汗一抹,便坐上前,自拉自唱了一曲《夕阳红》。

这是别致的一场联欢会。不管表演者还是听众,大都头发花白或秃顶,半裸或全裸着身子,用浴巾遮体。他们互相都认识,在泡澡问题上志趣相投,统称“澡友”。大家洗澡的时候时常争论得面红耳赤,可穿上衣服,出了澡堂大门,还是朋友。

“嬉笑怒骂”是老澡堂“文化”

“你看现在,北京这交通越来越堵!”老张挥舞着胳膊,将食指不停地杵到老谭眼前,唾沫星子也随之“跟进”。老谭镇定自若,反问:“那你是没钱,有钱谁不愿意买车呢?”略显薄的床板,在老张的激动中微微颤抖,两个光着身子的老头,在就“北京城交通的好坏”进行争执。声音穿透弥漫在空中的水蒸气,在宽敞的澡堂更衣室内环绕,伴有余音。两人都年近七十,小学文化,一个年轻时蹬过三轮,一个卖过玩具。旁边有十余位披着浴巾的澡友观战,或躺或坐,不时有人插话支持论点。也有习惯这样聒噪的澡友,怡然自得地下象棋。

在双兴堂澡堂,时常坐在两侧躺箱上的老爷子们,分成两大阵营对垒。充斥这个房间的话题有:朝鲜是否该有核武器、下个政治局常委是谁,也少不了荤笑话……老张说,“在这里,就是要吐沫横飞地说古论今,这就是澡堂文化。”这种状态,已经在这里持续了一百多年。

“铁杆澡友”每天一泡

澡友们需要这么一个地方来发泄。双兴堂,寄托着他们的情感。

双兴堂就在南苑机场北门旁,维持着百年前的格局,两侧是24个躺箱,中式天窗。墙上挂着曾以此背景拍摄的电影《洗澡》剧照。

每天吃过午饭,70岁的马奉山便提着水杯,坐上公交车,从东高地赶过来。8元钱换来一条毛巾、一块香皂。老马曾是厂长,不缺钱,家里有浴缸、有淋浴,但就是喜欢澡堂。他已经熟悉了澡堂锅炉热水味儿,闭着眼也能摸到躺箱。泡澡已经成为他们的一项日常项目,就如同喝茶人爱茶,遛鸟人爱鸟。为了能天天泡澡,原住崇文的老张、原住房山的老谭等澡友,甚至都搬到了南苑来。和其他澡友差不多,老马每次泡20分钟,便要回到躺箱上。

在越来越注意卫生、节省空间的现代洗浴中心,躺箱是北京老澡堂区别于其他浴池的标志性物件。虽然就是几块木板搭接而成,但澡友们就是冲着这几块木板而来。澡友们最要紧的项目都要在这上面进行,拔火罐,刮痧,品茶,下象棋,侃大山。

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