22项体现了文化多元性

今后多与周边国家合作

记者：这次获得通过的22项非物质文化遗产，都有什么特点？

张庆善：一是对世界文化有较大的影响。如安徽宣纸、中国雕版印刷技艺、养蚕及制丝工艺、龙泉青瓷的传统烧制工艺等。二是，体现文化的多元性，尤其是对少数民族的文化进行了充分的关注。这次有藏剧、新疆柯尔克孜族史诗玛纳斯、蒙古族呼麦歌唱艺术、贵州侗族大歌、中国朝鲜族农民舞、甘肃花儿等民族艺术形式，此外，妈祖祭祀仪式的入选也是众望所归。

记者：很多人都注意到了端午节的入选。

张庆善：端午节的世界影响很大。在海外，华人聚集的地方也会欢庆龙舟节。所以我们就委托了湖北牵头，协调湖南与江苏共同来申报。而且，我们的端午节与韩国上次申报的江陵端午祭完全是两码事，我们有我们的典型传统习俗。

记者：联合国教科文组织一直鼓励联合申报。我们这次入选的好像都是单独申报。

张庆善：文化是有辐射性的。鼓励联合申报，是为了共享资源，更完整地进行保护。比如以前的长调我们就是与蒙古国联合申报的。中国的文化对周边国家的辐射与影响一直都很明显，目前我们正在进行相关调研，今后会与周边国家加强这方面的合作。

预备清单上还有1000多项

探索“非遗”生产性保护

记者：世界自然文化遗产的申报有预备清单，“非遗”的申报呢？

张庆善：也有清单。我国已有1028项国家级名录项目，这就是今后申报“非遗”名录的预备清单。

记者：据说，联合国教科文组织已对“非遗”的提名数量表示关注。今后，我们是否不太可能一次通过太多项目？

张庆善：我们的每一次申报都是按照联合国的程序按部就班严格执行的。至于今后是否会有数量要求，还不清楚。我们申报的目的是为了更好地保护，不会单纯追求数量多少。

记者：成功进入名录之后，相关的保护工作如何进行？也有类似的退出机制吗？

张庆善：如同世界文化遗产一样，加入名录只是提高了知名度和影响力，如何保护还在于每个国家每个地区。

和世界文化遗产不同的是，“非遗”的许多内容与百姓密切相关。除了确实无法融入当代社会的一些“非遗”内容，因此我们正在积极探索“非遗”的生产性保护。比如中国的剪纸，其基本的功能已经发生了转化，不再是生活的一部分，但却以艺术品的形式进入了审美与收藏的行列，这就是生产性的保护。再比如唐卡，本来是宗教寺庙的用品，现在也成了许多人的收藏品，在青海热贡早已成为一种产业。这种活态的保护更有生命力。人民网杨雪梅